著名相聲演員姜昆（左）、戴志誠在新疆演出

北至大興安嶺，南至南沙群島，西到紅其拉甫，東到遼寧艦，進(jìn)軍營、入廠礦、深入山區(qū)、慰問災(zāi)區(qū)……近年來，在中國文聯(lián)領(lǐng)導(dǎo)下，文藝志愿者們開展了“送歡樂下基層”“到人民中去”、文藝支教、文藝培訓(xùn)、文藝扶貧等各類活動(dòng)，文藝志愿者的身影遍布祖國的大江南北。

日前，中國文聯(lián)認(rèn)真貫徹習(xí)近平總書記重要指示精神，在北京舉行了深入開展“扎根生活沃土，服務(wù)基層群眾”主題實(shí)踐活動(dòng)座談會(huì)。王曉棠、葉小鋼、劉大為、馮雙白、李舸、姜昆、溫玉娟、李昕、烏蘭圖雅等藝術(shù)家代表先后發(fā)言。

越是艱苦的地方，藝術(shù)家的舞臺(tái)越大

著名相聲演員姜昆說，作為曲藝演員，他經(jīng)常在第一線演出，但他強(qiáng)調(diào)，“同時(shí)我們也是受益者。縱觀全國，曲藝的受眾群體最為龐大，是其他任何一種表演形式都無法比擬的。”因此，“我們要多一份努力，多一份思索，多一份擔(dān)當(dāng)”。

青年歌唱家烏蘭圖雅是全國“最美志愿者”之一和少數(shù)民族“四個(gè)100”先進(jìn)典型代表。她說，自己深切感受到，“無論邊疆、農(nóng)村、工廠、車間，越是艱苦的地方，就越需要我們，我們的舞臺(tái)就越大。我們應(yīng)該像烏蘭牧騎那樣，把文藝當(dāng)主業(yè)而不是產(chǎn)業(yè)，當(dāng)正道而不是通道。”大家聽到烏蘭圖雅的音樂，可能更多地是在廣場上。她說，她這幾年也一直致力于創(chuàng)作適合廣場舞的作品，“看到人們能夠隨著健康的音樂翩翩起舞、強(qiáng)身健體，我的心里就特別快樂、特別滿足、特別有成就感。”

“文藝為人民，不是一句空話。或許有人認(rèn)為，現(xiàn)在時(shí)代變了，已經(jīng)是數(shù)碼3.0時(shí)代了，難道還不追求藝術(shù)演出的‘高大上’嗎？社會(huì)經(jīng)濟(jì)都與國際接軌了，藝術(shù)創(chuàng)作內(nèi)容也應(yīng)該‘接軌世界’了吧？并不盡然。”中國舞蹈家協(xié)會(huì)主席馮雙白說，60年來，烏蘭牧騎用輕騎兵式的演出裝備、因地制宜的演出方式，拒絕用奢靡的豪華設(shè)備硬撐起內(nèi)容空洞表演無味的“大場面”，也不會(huì)用震耳欲聾的音響來宣泄個(gè)人的一己悲歡，他們用真摯的感情擁抱民眾，也受到了民眾的歡迎。

好作品，是用腳“寫出來”的

“關(guān)在象牙塔里不會(huì)有持久的文藝靈感和創(chuàng)作激情。作曲家需要多在生活里泡。某種意義上說，好作品應(yīng)該是用腳‘寫’出來的。”中國文聯(lián)副主席、中國音協(xié)主席葉小鋼現(xiàn)身說法，指出了音樂工作者走入生活、貼近人民的重要性和必要性。在為電影《天上的戀人》創(chuàng)作音樂時(shí)，他專程到廣西體驗(yàn)民生民情。“不到那個(gè)地方去，就無法感受那濕漉漉的空氣，看不見樹葉一碰就往下掉水的場景，就作不出來那種音樂。”為了創(chuàng)作樂曲《喜馬拉雅之光》，他先后7次去西藏，也曾到尼泊爾采訪，這些經(jīng)歷都對他個(gè)人和創(chuàng)作產(chǎn)生了深刻的影響。他指出，音樂不同于其他藝術(shù)門類，采風(fēng)，包括對當(dāng)?shù)仫L(fēng)土人情的熟悉，對當(dāng)?shù)孛窀韬蜆菲鞯氖煜ぃ瑢τ谧髑覄?chuàng)作來說尤為重要。“這些年，我到過全國很多省市，從北方到南方，到基層考察、演出，我很希望以此給全國的音樂工作者帶一個(gè)頭：藝術(shù)家要扎根基層，深入生活。”他說。

已故著名舞蹈家賈作光長年堅(jiān)持深入草原生活，創(chuàng)作了《鄂爾多斯舞》《鴻雁》《擠奶員舞》等一系列膾炙人口的作品。他也得到蒙古族百姓的擁戴和認(rèn)可，他們稱呼他“瑪奈賈作光”（我們的賈作光）。馮雙白說，“這是一個(gè)民族對藝術(shù)家的最高評(píng)價(jià)。”

著名影視話劇演員溫玉娟總結(jié)自己數(shù)十年的藝術(shù)創(chuàng)作過程，認(rèn)為要想塑造角色，就得走近角色。“走近角色不是憑想象，而是要體驗(yàn)，生活對一個(gè)演員非常重要。”《喜盈門》《咱們的退伍兵》等影視作品拍攝前，她都和劇組的演員們一起去基層體驗(yàn)生活。“下基層幫我積累了素材，所去的地方、所看到的情形都留在我的腦海里，當(dāng)劇本擺在我面前的時(shí)候，我就能在記憶里把他們的形象調(diào)出來。”

姜昆說，要想讓觀眾認(rèn)可你，認(rèn)可你的作品，評(píng)價(jià)你說得好、唱得好，就必須跟老百姓面對面，講他身邊的事，說他熟悉的事，然后把最能引起他共鳴的內(nèi)容反映在作品當(dāng)中。“我們要記住藝術(shù)界的老話：‘要當(dāng)好唱手，就得四海走。’‘誰的見識(shí)多，誰的嘴會(huì)說；要想嘴會(huì)說，多嘮莊稼嗑。’‘不隔語， 不隔音， 頂要緊的是不隔心。’這些話無不透徹地體現(xiàn)出曲藝藝術(shù)與生活、與人民之間的本質(zhì)關(guān)系。真正求教于人民、求教于生活，體驗(yàn)世間百態(tài)、尋求藝術(shù)收獲，接受人民生活豐厚的滋養(yǎng)和沁潤，創(chuàng)作出更多有筋骨、有道德、有溫度的精品力作，永遠(yuǎn)是我們堅(jiān)持不懈的追求。”

弘揚(yáng)烏蘭牧騎精神，是人民的需要，是時(shí)代的呼喚。據(jù)悉，日前，中國文聯(lián)已下發(fā)通知，在全國文聯(lián)系統(tǒng)開展“扎根生活沃土，服務(wù)基層群眾”主題實(shí)踐活動(dòng)。今冬明春，特別是元旦春節(jié)“兩節(jié)”期間，又有一批人員精干、藝術(shù)精湛的文藝小分隊(duì)正在或者即將奔赴基層，開展豐富多樣的慰問演出、文化服務(wù)等惠民活動(dòng)。