張銳強(qiáng)，河南信陽(yáng)人，青島市文聯(lián)簽約作家。從軍十一年，三十歲退役后寫(xiě)作。出版長(zhǎng)篇小說(shuō)《杜鵑握手》《時(shí)間縫隙》，非虛構(gòu)作品《名將之死》《詩(shī)劍風(fēng)流——杜牧傳》等。在中央電視臺(tái)10臺(tái)“講武堂”開(kāi)講《名將傳奇》《書(shū)生點(diǎn)兵》。

1

大周長(zhǎng)壽二年（公元693）初春，辰州沅陵縣 [1]的沅水之畔，峰巒挺秀，林木蒼翠。青山碧水，讓人看著從眼里醉向心底。河邊山上，到處都是百姓的茶園。農(nóng)家少女三三兩兩地忙碌于其中，白色的麻布葛布衣服點(diǎn)綴著青綠。她們將燈芯草編成的帶子纏在茶樹(shù)下邊，以防止蟲(chóng)害，邊忙活邊唱茶歌。入夜，大家圍在茶園旁邊載歌載舞，這回唱的不再是茶歌，而是儺戲。演的是孟姜女哭長(zhǎng)城。

燈火之下，青春少女胡鳳嬌的眉眼格外俊俏，眼神潔凈得如同旁邊的沅水。她盯著儺戲，神情隨著劇情而變換生動(dòng)。從輕松喜悅直到憂(yōu)愁悲傷。里正[2]胡志學(xué)看著閨女，先是笑著捋捋胡須，突然又收斂笑容，長(zhǎng)嘆一聲。

儺戲結(jié)束，胡鳳嬌擦擦眼淚，羞澀地對(duì)胡志學(xué)笑笑：“阿爺 [3]，我們走吧。”那個(gè)瞬間，少女本能的溫柔嬌羞未褪，依舊覆蓋著日常的率真潑辣。這本是胡志學(xué)更希望見(jiàn)到的一面，可惜呈現(xiàn)的場(chǎng)景不甚合意。他故意打趣道：“看唱本流淚，替古人擔(dān)憂(yōu)。”胡鳳嬌道：“十五年了……”胡志學(xué)道：“我就知道，你心里記掛著親阿爺……”胡鳳嬌趕忙叫道：“阿爺！”胡志學(xué)道：“傻丫頭，你記掛他難道不該？他也是我的好兄弟呀。”胡鳳嬌道：“撇下骨肉十五年，兒[4]才不記掛這樣的人呢。”胡志學(xué)嘆了口氣：“不怪他呀。要不是那個(gè)胡人，連我也跑不掉呢。這些年再?zèng)]聽(tīng)說(shuō)突厥犯邊，我估摸著，在你出閣之前，他肯定會(huì)回來(lái)。弄不好，還當(dāng)了大將軍呢。”胡鳳嬌道：“哼，真當(dāng)了大將軍，兒不讓他進(jìn)門(mén)！”

胡志學(xué)笑了笑。兩人再不說(shuō)話(huà)，沉默著朝回走。半晌之后，胡鳳嬌吸吸鼻子道：“香！真香！”胡志學(xué)道：“就這長(zhǎng)勢(shì)，開(kāi)春之后，茶葉肯定還是豐收。”胡鳳嬌微微搖頭：“肯定豐產(chǎn)，未必豐收。茶葉老是賣(mài)不出價(jià)錢(qián)。”

一支響箭呼嘯著直奔頭顱而來(lái)。侍衛(wèi)們齊齊舉起雪亮的陌刀，那是唐軍的主戰(zhàn)兵器，但都未能攔住響箭。先前的皇帝、而今的皇嗣李旦倉(cāng)啷一聲抽出佩劍試圖將箭隔開(kāi)，同時(shí)向后仰倒，但箭竟然穿透劍身，眼看就要射入腦門(mén)。他“啊”地一聲驚叫，從夢(mèng)中醒來(lái)。

刺殺發(fā)生時(shí)，表現(xiàn)最為神勇的不是武裝侍衛(wèi)，竟是樂(lè)工安金藏。這個(gè)高大的胡人雖然肥胖，但能歌善舞，跳《胡騰》尤其靈活，身軀如蛇，九曲八彎。他最拿手的樂(lè)器也是唐代最為流行的樂(lè)器，是從西域傳入的琵琶。不過(guò)卻是鐵的。他用鐵琵琶隔開(kāi)響箭，簇?fù)碇畹┐蝰R飛奔。剩下的率府[5]侍衛(wèi)拍馬上前，與刺客交戰(zhàn)。

當(dāng)時(shí)李旦并不驚惶。李家馬背上得天下，太宗文皇帝也曾親冒鋒矢血染征袍，勇武氣概一直未消。李旦雖然工書(shū)法善訓(xùn)詁，但同樣身手敏捷武功高強(qiáng)。如果一對(duì)一，他并不懼怕刺客。然而事后那個(gè)兇險(xiǎn)的景象依舊時(shí)常入夢(mèng)。這種行動(dòng)上的偷襲跟言語(yǔ)上的暗算疊加，換了誰(shuí)也得神經(jīng)緊張。此時(shí)驚魂甫定，他眼前一團(tuán)漆黑，感覺(jué)繁華的神都洛陽(yáng)如同空城。寬達(dá)一百二十一米的定鼎門(mén)大街如同巨大的溝壑，躺在黑暗的時(shí)光中，像被扒開(kāi)的胸膛，沿著兩邊展開(kāi)的城坊恰似根根肋骨。大街盡頭的端門(mén)以及更北邊的應(yīng)天門(mén)內(nèi)，皇城與宮城也是死一般的沉寂。曾經(jīng)的傀儡皇帝李旦甚至不敢嘆息，似乎空氣都是武氏集團(tuán)的探子，時(shí)刻準(zhǔn)備刺探他的動(dòng)向。恐懼是更加深沉的黑暗，壓迫著他的每一根神經(jīng)。

他怎么能不恐懼呢？兄弟八人，除次兄李孝自然病亡，長(zhǎng)兄李忠、三哥上金、四哥素節(jié)、六哥李賢，都是被他的母親、而今的圣神皇帝武則天逼死的。五哥李弘也死得不明不白。七哥李顯僅當(dāng)了五十五天皇帝，便被廢為廬陵王。以他為主角的傀儡戲結(jié)局完全雷同，也是被母親一腳踢開(kāi)。當(dāng)然，形式上是他自己苦苦辭讓的。都說(shuō)虎毒不食子，李旦可是跟李弘、李賢、李顯一樣，都是武則天懷胎十月的骨血。

武則天正式稱(chēng)帝，將李旦降為皇嗣，遷居?xùn)|宮，規(guī)格比照太子。雖然離開(kāi)了龍椅，可李旦卻感覺(jué)風(fēng)暴眼越來(lái)越近。他就像頭野獸，被無(wú)數(shù)的獵人暗暗包圍。他知道還會(huì)有下一箭，只是不知道具體方位。他每天要做的，都是壓低身姿，再壓低，以減少暴露面積。龍袍雖然虛無(wú)，終究也是道盔甲。盔甲一旦被卸，肉身便要直面風(fēng)險(xiǎn)：數(shù)百名洛陽(yáng)百姓“自發(fā)”上書(shū)，要求廢除李旦的皇嗣地位，改立魏王武承嗣為太子。雖然未能得逞，但武則天在萬(wàn)象神宮舉行祭祀大典時(shí)，竟不顧太子為亞獻(xiàn)的禮制規(guī)則，以武承嗣為亞獻(xiàn)，武三思為終獻(xiàn)，言外之意聾子也聽(tīng)得見(jiàn)。這還只是開(kāi)始。武則天禁止百官隨意接觸李旦。有兩名官員私下謁見(jiàn)，被雙雙腰斬，李旦也被控謀反，交由來(lái)俊臣審理。來(lái)俊臣的發(fā)明創(chuàng)造光耀歷史，虛有曠世杰作《羅織經(jīng)》，是羅織罪名的手段大全；實(shí)有各種你無(wú)法想象的刑具。無(wú)須拷問(wèn)，來(lái)俊臣三字便足以讓很多人聞風(fēng)喪膽，不屈打，已成招。

但來(lái)俊臣竟給李旦留了面子。他沒(méi)有派推事院的丁卒持文牒上門(mén)拘捕，而派家人下帖，請(qǐng)他過(guò)府吃飯。雖有刀山火海之感，李旦也只能赴約。他做好了不再回來(lái)的準(zhǔn)備。那時(shí)朝堂的氣氛就是如此。恐怖如同空氣，籠罩于每個(gè)人頭頂，彌漫于每一次呼吸。每一次告別都可能是永別。收拾完畢，他按照要求只帶兩名貼身侍從，便跟說(shuō)不清是來(lái)府仆從還是推事院丁卒的人，離開(kāi)了東宮。

雖然都出于宇文愷的規(guī)劃，但神都洛陽(yáng)與上都長(zhǎng)安的形制意趣迥然不同。長(zhǎng)安雖然對(duì)稱(chēng)嚴(yán)整，皇城與宮城位居正北，被外城三面簇?fù)恚休S線(xiàn)上的太極宮地處低洼，夏日悶熱，陰天潮濕，隋文帝楊堅(jiān)不得不另建仁壽宮居住。長(zhǎng)安的面積雖然接近洛陽(yáng)的兩倍，但城南的三四列里坊幾乎無(wú)人居住，因而佛寺眾多，還有很多人在里面種莊稼，甚至發(fā)生老虎大搖大擺地出現(xiàn)于城內(nèi)某座祠堂的離奇紀(jì)錄。因此緣故，隋朝在漢魏洛陽(yáng)城的西南十幾公里外、東部緊接?xùn)|周洛陽(yáng)城以及漢代河南縣的位置重建洛陽(yáng)時(shí)，規(guī)劃便與長(zhǎng)安不同。洛陽(yáng)的里坊比長(zhǎng)安還多，但總面積剛過(guò)其半。所謂洛陽(yáng)無(wú)大宅，長(zhǎng)安乏主人。

洛陽(yáng)的規(guī)劃呼應(yīng)天象，皇城與宮城位居西北，但因山形水勢(shì)的限制，中軸線(xiàn)偏西。開(kāi)通濟(jì)渠，將古洛水北移，從城中穿過(guò)，象征銀漢，中軸線(xiàn)更有著名的“七天”建筑，分別對(duì)應(yīng)天上的七個(gè)星座。由南至北，分別是天闕（伊闕）、天街、天漢（洛水）、天津（天津橋）、天門(mén)（應(yīng)天門(mén)）天樞、天宮（紫微宮，即皇城）。皇城宮城位居西北，背靠邙山，前阻洛水，不僅有紫微星亦即北極星的美好寓意，同時(shí)也得地利之便，易守難攻，唐軍攻打一年未下。

2

出了東宮的重光門(mén)，經(jīng)皇城的正門(mén)端門(mén)，先后跨過(guò)洛水上的黃道橋、天津橋和星津橋，李旦心事重重地朝來(lái)宅而去。長(zhǎng)安的街道兩邊都是槐樹(shù)，洛陽(yáng)還有武則天喜歡的石榴櫻桃以及各種奇花異草。天街寬闊，商業(yè)繁華，店鋪林立。胡人開(kāi)的邸店、酒店和食鋪接二連三，金發(fā)碧眼的胡姬出入其間，伴隨著熱烈如陽(yáng)光的胡樂(lè)。御道街越熱鬧，左右金吾衛(wèi)下屬的左右街使以及武侯鋪，御史臺(tái)下屬的左右巡使也就越發(fā)關(guān)注。尤其是在高喊大周革命、每天都有官員受到株連的大背景下。哪怕掉下一根羽毛，他們都恨不得問(wèn)清來(lái)歷；門(mén)窗立柱的油滑光亮，似乎都是被酷吏探子審視的目光持續(xù)打探的結(jié)果。

街邊有兩個(gè)怪人。一人無(wú)臂，上肢殘缺；一人無(wú)腿，下肢殘缺。他們各有一個(gè)攤位。無(wú)腿人替人畫(huà)像，兼賣(mài)藥；無(wú)臂人則以給人寫(xiě)信為生。他用腳書(shū)寫(xiě)。每當(dāng)有客人光顧，他都會(huì)以?xún)x式般的動(dòng)作開(kāi)頭：先將筆拋向空中，然后伸出腳趾接住，再刷刷刷筆走龍蛇。字跡雖無(wú)法跟虞世南、褚遂良相提并論，但比起一般的讀書(shū)人還是略有優(yōu)勢(shì)。當(dāng)然，還比不上李旦。

無(wú)臂人在街道靠近李旦的一側(cè)。他身量很高，但因?yàn)楦觳踩笔В泔@得瘦削單薄。大約三十幾歲，滿(mǎn)臉風(fēng)霜，看似樣貌和善，但在無(wú)人光顧的獨(dú)處瞬間，表情總是既粗糙又堅(jiān)硬。李旦打馬經(jīng)過(guò)時(shí)，內(nèi)心滿(mǎn)懷悲涼。他仿佛看見(jiàn)一只漂亮的鳥(niǎo)雀，被剪掉了翅膀。開(kāi)創(chuàng)大唐的李氏家族，那時(shí)幾乎已被剪除干凈，他與哥哥李顯碩果僅存，但朝不保夕。從某種意義而言，他甚至連這個(gè)無(wú)臂人都趕不上。人家畢竟還有行動(dòng)自由嘛。

從東宮到來(lái)宅，路程竟如此之短。或者說(shuō)，時(shí)光竟如此之快。這個(gè)完全靠誣告而謀得出身的市井流氓，已悄然建起高大巍峨的宅邸，水井都由金玉圍欄，旁邊是高聳的三層樓房。為了防火，門(mén)窗立柱表面都涂抹著黃泥，外表刷著紅漆，恰似冤死者的鮮血。李旦在馬背上俯瞰來(lái)府大門(mén)，仿佛面臨深黑的懸崖。

無(wú)論上都還是神都，里坊都以平房為主，樓房很少，三層尤其罕見(jiàn)。高一點(diǎn)的建筑除了佛塔，就是皇城宮殿。大門(mén)旁邊都建有專(zhuān)門(mén)用于接待客人的客館，主人正式見(jiàn)客前他們都在那里安歇。李旦是赴約，自然不必在此停留，昂然穿過(guò)由直棱窗戶(hù)組成幽深的回廊，進(jìn)入內(nèi)廳。

3

來(lái)俊臣從寬大的袖子中露出手來(lái)，跟李旦見(jiàn)禮寒暄。李旦還禮道：“來(lái)中丞[6]身負(fù)司法重任，今日請(qǐng)寡人，必與審案有關(guān)。只是不知道何人的案情，需要寡人作證？某 [7]深居?xùn)|宮，與外朝毫無(wú)聯(lián)系，想必中丞也知道。”

來(lái)俊臣臉上微笑不褪：“皇嗣殿下不必著急。某自有道理。今日不談案情，只談美酒美食。寒舍備有富水酒，還有幾道自創(chuàng)的珍饈美味，請(qǐng)殿下品嘗。”

“富水酒雖好，尚能買(mǎi)到，不算稀奇。中丞府上釀造的美酒，定是人間美味，某倒是想嘗嘗。”

“富水酒再好，也不如家釀更具心意，某雖愚，這道理豈能不懂？請(qǐng)殿下移步赴席。”

當(dāng)時(shí)名酒甚多，比如滎陽(yáng)的土窟春、富平的石凍春、劍南的燒春、烏程[8]的若下酒、嶺南的靈溪酒、宜城的九醞酒等等。但口碑最好的，還是產(chǎn)自郢州 [9]的富水酒。不過(guò)來(lái)俊臣并未用它招待客人。客人飲用的還是來(lái)家自釀的酒。這樣醉客，主人更有面子。李旦深吸一口氣，咽下一口唾沫，用內(nèi)丹道教的話(huà)說(shuō)，叫作津液，強(qiáng)自鎮(zhèn)定心神，進(jìn)入宴席。

沒(méi)有其他客人，只有他們倆席地而坐。中間列有一鼎，里面滿(mǎn)是富水酒，酒中漂浮著幾枚芋頭，以及同等數(shù)量的青蛙。鼎旁的鐵籠里關(guān)著鴨鵝各一只，前面放一碗不知名目的湯。除此之外，只有鮮果兩盤(pán)。李旦正欲制造話(huà)題緩解緊張，來(lái)俊臣已經(jīng)開(kāi)了口：“殿下不必著急，馬上就好。”隨即拍拍手掌，喚來(lái)仆人在鼎下和籠前點(diǎn)火。

富水酒開(kāi)始冒泡。青蛙嗖地跳出來(lái)，緊緊抱住芋頭。浸在酒中的腳趾本能地?fù)芘噲D逃避，結(jié)果要么重陷熱酒，要么翻出了芋頭更熱的一面。它們疲于奔命，試圖逃離高溫，但每一次逃離的結(jié)果都適得其反。有的試圖躍起逃亡，但被頂部的網(wǎng)格擋住，又跌入酒中，只能繼續(xù)翻滾芋頭。

鴨鵝前面的火勢(shì)也越來(lái)越大。它們驚叫著試圖躲避，但無(wú)處可去，只能背身喝湯解熱解渴。來(lái)俊臣笑道：“那是廚役精心調(diào)制的五味湯。這樣邊喝邊烤，肉味的鮮美無(wú)與倫比。”

李旦艱難地一笑：“府上的廚役有如此奇思妙想，中丞真是好口福。”來(lái)俊臣淡淡地?fù)u搖頭：“殿下初次光臨寒舍，再有奇思妙想，三道菜也不免不恭。還有呢。”

這次仆人獻(xiàn)上來(lái)的是幾只幼鼠，口中吱吱叫著，在網(wǎng)格封閉的長(zhǎng)條盤(pán)中來(lái)回奔跑。來(lái)俊臣道：“幼鼠腹中已經(jīng)灌滿(mǎn)蜂蜜。請(qǐng)殿下嘗嘗味道如何。”說(shuō)完用末端包著黃金的銀質(zhì)筷子夾起一只，塞入口中大嚼起來(lái)，表情無(wú)比的享受。

李旦一陣惡心。鮮卑的血脈在身上流淌，他的伯父、太子承乾迷戀突厥風(fēng)物模仿突厥生活，并非偶然。吃反賊叛徒仇人或者野蠻人的肉大家都能接受，但這樣生吃老鼠，他做不到。來(lái)俊臣津津有味地咽下鼠肉，放下筷子，意猶未盡：“美味，美味！殿下不想嘗嘗嗎？”李旦道：“某今日胃口不好，中丞請(qǐng)自便吧。”

李旦心中焦渴，但來(lái)家自釀的酒還沒(méi)有上來(lái)。那是飯飽之后才有的程序，所謂食畢命酒。大周的酒，類(lèi)似當(dāng)今的茶。李旦咕隆幾下喉嚨，使得來(lái)俊臣下面這番話(huà)顯得不那么真切：“有人控告殿下謀反，某奉命審訊。大周革命雖然上順天意下從民情，但殿下禪位之前，某畢竟行過(guò)大禮。換作別人，他們?cè)缫呀?jīng)受青蛙鴨鵝與幼鼠這樣的刑罰。相信無(wú)人可以抵抗。請(qǐng)殿下招了吧。某會(huì)奏請(qǐng)陛下為殿下減刑。陛下與殿下有母子之情，必定可以法外施恩。”

石頭落地，李旦心里反倒輕松下來(lái)。他收斂表情，朗聲道：“陛下與寡人，論公為君臣，論私為母子，況且大周革命順天應(yīng)民，寡人怎么會(huì)謀反？這世上的臣子全都反了，寡人也絕不會(huì)反！”

4

李旦回到東宮時(shí)，里面空空蕩蕩。他身邊主要的官員侍從已全被押進(jìn)推事院。那是來(lái)俊臣在大理寺之外組建的衙門(mén)。多數(shù)冤獄都出于此。據(jù)侍從們后來(lái)報(bào)告，來(lái)俊臣起初也挺客氣，微笑著帶領(lǐng)他們參觀刑具，并親口講解。說(shuō)得波瀾不驚，聽(tīng)得心驚肉跳。有人腳步搖擺，有人雙眼含淚，喉嚨顫顫巍巍，來(lái)俊臣依舊心平氣和：“眾卿[10]都是皇嗣身邊的人，應(yīng)當(dāng)顧及皇嗣的顏面。大周法度森嚴(yán)，不可能有漏網(wǎng)之魚(yú)。望眾卿從實(shí)招來(lái)，皇嗣是如何受人蠱惑參與謀逆的。卿等說(shuō)得越清楚，皇嗣的麻煩就越小。”

立即有人哭出聲來(lái)。她語(yǔ)音含混地喊道：“啊，來(lái)中丞——冤啊。婢子，婢子[11]——從未聽(tīng)說(shuō)皇嗣曾經(jīng)參與謀逆啊。”

來(lái)俊臣臉上的微笑依舊盛開(kāi)著：“把這句口供記下。她已經(jīng)招認(rèn)皇嗣曾經(jīng)參與謀逆，只是她不知道詳細(xì)內(nèi)情。”

“不不不，不是這意思。皇嗣未曾參與謀逆。至少婢子未曾聽(tīng)說(shuō)他參與謀逆。”

“皇嗣位高權(quán)重，日理萬(wàn)機(jī)，卿等經(jīng)歷的事情太多，一時(shí)忘懷也是有的。但某相信刑具可以提醒。”

“冤枉啊。婢子確實(shí)不知道皇嗣是否參與謀逆。他每天在宮中都為圣人[12]念經(jīng)祈福，怎么會(huì)謀逆……”

“眾卿自忖比狄相公[13]如何？某審他謀反，他便乖乖承認(rèn)。因他深知招認(rèn)可能茍活，不招立即死于棒枷之下。看在皇嗣的面子上，某給爾等最后的機(jī)會(huì)……”

有人正要招認(rèn)，卻被高聲制止：“慢！”聲調(diào)有如洪鐘，在廳內(nèi)不斷共鳴。循聲看去，他手中的佩刀明光發(fā)亮。來(lái)俊臣本能地后退半步：“大膽！你要造反不成！”安金藏道：“皇嗣從未參與謀逆，為什么要陷害忠良？中丞若不相信，安金藏只好把心挖出來(lái)給中丞看看！”說(shuō)著話(huà)便持刀倒刺心腹。鮮血涌出，腸子落地，腥味撲鼻。他掙扎著喊道：“中丞看看安金藏的心腹，可曾說(shuō)過(guò)謊嗎？”隨即昏死過(guò)去。

安金藏冒死剖白，武則天內(nèi)心震動(dòng)，令太醫(yī)署全力救治。醫(yī)官用桑白皮制成的線(xiàn)縫合傷口，他次日方才蘇醒。清醒之后，便要碣灘茶喝。那時(shí)飲茶并未普及，南方較多，北方絕少。茶在北方的全面普及，助力一是禪宗流行，二是安史之亂。僧人深夜談禪，但過(guò)午不食，只能飲茶，所謂禪茶一味。安史亂后，糧食緊缺，政府禁用糧食釀酒，酒價(jià)飆升的結(jié)果是文人宴集時(shí)只能轉(zhuǎn)而飲茶，慢慢將茶文化推向全民。東宮并未備茶，自然更不會(huì)有安金藏開(kāi)口索要的碣灘茶，事實(shí)上根本沒(méi)有人知道世上還有這樣一味茶。派人到安家取來(lái)僅剩的一點(diǎn)，給他沖泡喝完，又將喝過(guò)的茶葉曬干，放在腹部的傷口上，直到它慢慢愈合。

逃過(guò)此劫，多有偶然。李旦深知風(fēng)險(xiǎn)并未解除，一直虎視在側(cè)，即便睡覺(jué)也恨不得睜著半只眼。鼓聲遙遙傳來(lái)，坊門(mén)即將打開(kāi)。他慢慢起身，沐浴更衣，焚香念經(jīng)，為母親武則天祈福。他的表情極為虔敬，絲毫不帶應(yīng)付。也只有那個(gè)瞬間，他能獲得片刻的安寧。

準(zhǔn)備完畢，李旦前去給武則天請(qǐng)安。一路上他不斷咀嚼沉香與麝香混合制成的香料，以便應(yīng)對(duì)時(shí)發(fā)出香氣。香氣氤氳中，一個(gè)女人的頭像慢慢浮起。盡管她身份卑微，但卻很可能是打開(kāi)他被堵塞的命運(yùn)之門(mén)的鑰匙。

女人的頭像年輕漂亮。盛世大唐并非如同后人想象中的那樣以肥為美。楊貴妃得寵并非因?yàn)樨S滿(mǎn)，漂亮之外，更重要的還是精通音律，跟玄宗彼此知音。大唐只是更加健康陽(yáng)光，對(duì)豐滿(mǎn)乃至肥胖的容忍度更高。中國(guó)文化對(duì)女性審美的主流價(jià)值觀兩千年未曾改變，就是兩個(gè)字：長(zhǎng)白。身長(zhǎng)膚白。這女人也是如此。身材高挑，白皙的皮膚帶著淡紅的背景，眼神嬌媚，是深為武則天寵信的婢女韋團(tuán)兒。她對(duì)李旦一直充滿(mǎn)善意，甚至友好。李旦當(dāng)然像抓救命稻草那樣，不肯放棄。來(lái)到宮門(mén)跟前，正好遇見(jiàn)武承嗣、武三思和張易之、張昌宗。魏王給張易之牽馬，梁王為張昌宗墜鐙，口中不住招呼：“五郎小心，六郎小心。”當(dāng)年薛懷義在武則天的床上得寵，他們也是這樣侍奉薛師的。李旦壓住內(nèi)心的鄙視，含笑拱手：“魏王、梁王，五郎、六郎，眾位安好！”張易之、張昌宗兄弟微微點(diǎn)頭，充作還禮；武三思勉強(qiáng)拱拱手，但沒(méi)有說(shuō)話(huà)。武承嗣沉穩(wěn)地拱手還禮后，已經(jīng)越過(guò)，卻突然轉(zhuǎn)身道：“皇嗣快進(jìn)去吧，韋團(tuán)兒有話(huà)跟你說(shuō)呢。”李旦道：“謝魏王。某這就進(jìn)去。”

見(jiàn)武則天之前先見(jiàn)韋團(tuán)兒。她雖只是戶(hù)婢，名義上是看守宮門(mén)，但才藝聰穎，能說(shuō)會(huì)道，深得歡心，隨即登堂入室。兩人一見(jiàn)面，便同時(shí)行禮。韋團(tuán)兒的笑容竟有些含羞：“豈敢勞郎君[14]多禮！韋團(tuán)兒拜見(jiàn)郎君！”李旦笑道：“團(tuán)兒，陛下安好吧？”

張氏兄弟剛剛出去，想來(lái)武則天享受過(guò)后，還在睡眠或者假寐?tīng)顟B(tài)。李旦的聲音很低。韋團(tuán)兒的聲音更低，表情甚至有些神秘：“郎君眼里難道只有陛下？這偌大的宮殿，佳麗如云！”李旦收斂神色道：“某眼里當(dāng)然只能有陛下啊。”韋團(tuán)兒長(zhǎng)吁一聲，語(yǔ)氣惆悵：“團(tuán)兒果然是白用了心。郎君眼里哪會(huì)有婢子！”李旦立即笑道：“這是什么話(huà)！某記掛陛下，自然也記掛團(tuán)兒。東宮有剛剛做好面乳，回頭某就著人送來(lái)。”韋團(tuán)兒湊過(guò)身子，在李旦耳邊說(shuō)道：“陛下安好。昨夜五郎六郎侍奉得力，她情緒愉悅。郎君快進(jìn)去吧。”

韋團(tuán)兒的臉幾乎貼上了李旦的臉。因在內(nèi)宮，她當(dāng)然不會(huì)穿突厥傳來(lái)的連帽斗篷。那種斗篷從頭到腳，只在眼部留一個(gè)縫隙，裹得嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)，很不方便，漸被拋棄。李旦的父親高宗皇帝考慮到風(fēng)化，下令以面紗到肩的寬邊帽子代替。韋團(tuán)兒此刻當(dāng)然也不會(huì)戴。她身著低胸的衣裙，乳溝深陷，似乎那就是滿(mǎn)身脂粉香氣的源泉。

5

梁王武三思到魏王府找武承嗣。通報(bào)進(jìn)去，武承嗣正在煉丹。丹爐火勢(shì)熊熊，四金八石排列整齊。四金是金銀鉛汞，八石則是朱砂、雄黃、云母、空青、硫磺、戎鹽、硝石和雌黃。武三思打了個(gè)噴嚏：“陛下崇佛，兄怎么還敢煉丹？怪不得我們老不能如愿！滿(mǎn)朝文武誰(shuí)都可以修道，唯獨(dú)武家人不行！陛下取消玄元皇帝尊號(hào)，復(fù)稱(chēng)老君，這意思兄還不懂嗎？”武承嗣慢悠悠地說(shuō)：“老弟，李顯李旦都比我們年輕很多，熬不起啊。”武三思道：“有效用？”武承嗣道：“辰州剛剛送來(lái)辰砂和水銀。純度很高，必然有效。”武三思道：“丹再有用，也還是間接的。我等還是痛快點(diǎn)兒好。”武承嗣道：“怎么個(gè)痛快法？”武三思哼了一聲：“剛才張家兄弟在側(cè)，沒(méi)法直說(shuō)。韋團(tuán)兒那個(gè)賤人，簡(jiǎn)直成了李旦安插在陛下身邊的眼線(xiàn)，兄不去制止，反倒成全，是何道理？”武承嗣意味深長(zhǎng)地笑笑：“她看上李旦了，老弟難道看不出來(lái)？”武三思?xì)夂吆叩卣f(shuō)：“所以嘛。”武承嗣拍拍武三思的肩膀：“君子成人之美。這樁好事兒，我等必須竭力成全。”隨即沖武三思眨了眨眼。片刻之后，武三思明白過(guò)來(lái)：“魏王高明。酷吏拿不下他，那就換上女人。”武承嗣看著遠(yuǎn)方，胸有成竹：“李旦若有賊膽，便是逼淫帝婢，大不敬；若無(wú)賊膽呢，便會(huì)觸怒韋團(tuán)兒。到那時(shí)候，我等再對(duì)癥下藥不遲。”武三思連連點(diǎn)頭。

二武出了魏王府，在天津橋前道別，武承嗣直奔宮城而去。他和武三思一樣無(wú)需通報(bào)，侍衛(wèi)直接放行。進(jìn)入內(nèi)宮，韋團(tuán)兒正在指揮侍女炮制化妝品。將干橘皮、白瓜子和桃花瓣混合，細(xì)細(xì)碾碎，然后篩出細(xì)末，每天服用三次，每次一勺，連續(xù)三十天。據(jù)說(shuō)這樣可以改善臉部膚色。武承嗣道：“團(tuán)兒已是無(wú)上美貌，哪里還需要這些？”韋團(tuán)兒略一施禮：“魏王取笑了。”武承嗣正色道：“某閱人無(wú)數(shù)，豈能不辨美色。像卿這樣美貌的女子的確不少，但兼具能力心機(jī)與才藝的，頗為罕見(jiàn)。”韋團(tuán)兒笑道：“魏王越發(fā)謬夸了。”武承嗣道：“這可不是虛夸。只怕皇嗣心里也是這樣想的。”韋團(tuán)兒臉色一陣緋紅：“魏王切莫取笑。想團(tuán)兒區(qū)區(qū)一個(gè)婢女，如何能入皇嗣的法眼。”武承嗣正色道：“仆以主貴。卿侍奉陛下盡心盡力，普天之下，誰(shuí)敢不敬？上官才人什么出身，廬陵王不是也很喜歡嗎？”韋團(tuán)兒的神色也莊重起來(lái)：“這倒也是。不過(guò)皇嗣對(duì)團(tuán)兒雖然尊重，但未必親近呢。”武承嗣笑道：“卿真是聰明一世糊涂一時(shí)！卿是陛下身邊的人，皇嗣哪敢隨意主動(dòng)親近！”他在“主動(dòng)”二字上加了重音。韋團(tuán)兒略一沉吟：“唉，終究身份有別，他再怎么說(shuō)，也是皇嗣……”武承嗣道：“陛下不次用人，人不論良賤，品不分尊卑，只要才能卓異，便予以重用。薛師……薛懷義，卿難道不知？”

全文刊登在《山西文學(xué)》2018年第5期中篇小說(shuō)專(zhuān)欄，此為節(jié)選部分。

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[1]今為湖南懷化市屬縣。

[2]唐代五百戶(hù)為一里，設(shè)里正管理。

[3]唐人對(duì)父親的日常稱(chēng)謂。爺指父親，阿為語(yǔ)助。

[4]唐代女性最常見(jiàn)的自稱(chēng)。也可自稱(chēng)奴或者某。

[5]與南衙十六衛(wèi)對(duì)應(yīng)，東宮衛(wèi)士共有十個(gè)率府，分別為左右衛(wèi)率、左右司御率、左右清道率、左右監(jiān)門(mén)率、左右內(nèi)率。后面四率跟十六衛(wèi)中左右監(jiān)門(mén)衛(wèi)、左右千牛衛(wèi)一樣，不統(tǒng)率折沖府。

[6]來(lái)俊臣時(shí)任御史中丞。姓氏加官職是對(duì)唐代官員的通常稱(chēng)謂。南宋以前，當(dāng)面稱(chēng)呼的“大人”一詞都指父親，不是官員。

[7]唐代太子自稱(chēng)寡人。某是無(wú)貴賤的通用自稱(chēng)。總體而言，唐代專(zhuān)制不如后代強(qiáng)烈，稱(chēng)呼上更有平等氣息。

[8]今屬浙江湖州市。秦時(shí)以烏巾、程林二氏善釀而得名。其余地名與今天相同，不再注釋。

[9]今湖北鐘祥。當(dāng)時(shí)郢州下轄的富水縣產(chǎn)名酒。

[10]唐代稱(chēng)謂上的等級(jí)不似后代森嚴(yán)。百姓可自稱(chēng)臣，對(duì)百姓可稱(chēng)卿，即便審案之中。

[11]唐時(shí)不用奴婢一詞自稱(chēng)。

[12]指武則天。皇帝只是書(shū)面用語(yǔ)。內(nèi)侍稱(chēng)之為大家（媳婦稱(chēng)婆婆也可用此詞），臣子稱(chēng)陛下或者圣人。

[13]指狄仁杰。他曾經(jīng)為相，可尊稱(chēng)為相公。

[14]唐代“郎君”一詞不僅僅是妻子稱(chēng)呼丈夫，也是對(duì)年輕男子的通稱(chēng)，無(wú)貴賤差別。身邊的人可這樣稱(chēng)呼太子。韋團(tuán)兒稱(chēng)呼郎君，有拉近距離之意。