《青年文學(xué)》2019年第1期|侯磊:地壇有神
一
我總是忘不了小時(shí)候第一次逛北京地壇公園時(shí)的情景,想不到世界上還有如此靜謐幽雅的地方。
那是早春一個(gè)濃霧彌漫的清晨,鉛灰色的天空顯示著它的冰冷,連綿不絕地凝聚著的烏云像遠(yuǎn)方積雪的山峰。霧如同許多白色的飄帶,它蒼松翠柏纏繞了又解開(kāi),解開(kāi)了又纏繞。葉叢和枝丫則由于風(fēng)的吹拂,如一張活動(dòng)的網(wǎng)似的來(lái)回?fù)u曳,呼呼的嘯聲仿若在演奏千百架風(fēng)琴。鳥(niǎo)的鳴聲猶如添上了蒙蒙細(xì)雨,寥落的游人點(diǎn)綴出這里不是曠野,而那個(gè)園的主題建筑——祭壇,被我視為神圣。我想,這園子里肯定有神,就叫這個(gè)神為園神吧。
我從小好動(dòng),覺(jué)得家就像一座監(jiān)獄。父母工作忙,為防止我到處亂跑,常把我鎖在屋子里,稍大一點(diǎn)就鎖在有花草的院內(nèi),看院墻內(nèi)四角的天空,幻想著外面的花草樹(shù)木與院內(nèi)的有什么不同。一旦被放出院門,繽紛的萬(wàn)物給我強(qiáng)大的視覺(jué)沖擊。于是以家為起點(diǎn),出了胡同東口,向北走過(guò)兩個(gè)十字路口,過(guò)了護(hù)城河,面前是一座高高的大紅門。看門人攔住了我,問(wèn)我是否有大人同來(lái)。我一邊答沒(méi)有一邊往里走。他一把揪住我,像拽小雞一樣拉出來(lái)。我只有向后轉(zhuǎn),轉(zhuǎn)身的一剎那我抬頭看見(jiàn)了墻上的木牌,那四個(gè)字我從小就認(rèn)識(shí):地壇公園。
當(dāng)我上學(xué)后,地壇是我跑步的折返點(diǎn)。從家跑到地壇門口再跑回來(lái),用不了半個(gè)小時(shí),后來(lái)跑得快了,穿上球鞋用不了一刻鐘。跑到大門口伸著頭向里面望,看著游人從我身邊掠過(guò),進(jìn)去或者出來(lái),他們像進(jìn)牛奶站取牛奶一樣,進(jìn)去時(shí)空著手,出來(lái)時(shí)得到了想要的東西。時(shí)間一長(zhǎng),看門人問(wèn)我為什么不進(jìn)園,我說(shuō)學(xué)校不讓,逛公園要有家長(zhǎng)帶著。看門人笑了,說(shuō)現(xiàn)在的孩子、家長(zhǎng)、學(xué)校都怎么了,我像你這么大時(shí)自己到護(hù)城河什剎海,夏天游泳摸魚,冬天滑冰。我在想他是不是前幾年那個(gè)把我揪出去的人,我感到我有了進(jìn)園的權(quán)利:我長(zhǎng)大了。
有一年寒暑假的時(shí)候,我每天能到地壇玩一趟。在這里,我會(huì)打球、跑步、賞景,看別人抖空竹、翻著花樣踢毽子、聽(tīng)地道的胡琴和西皮二黃。會(huì)帶著一根標(biāo)槍,到一片林子里,把標(biāo)槍扎在地上拉羽毛球網(wǎng),另一端系在一棵樹(shù)上。跑步時(shí)會(huì)把磚地上匍匐的蚯蚓輕輕拾起放回草叢,防止它被人拾去做魚餌。路過(guò)靠近東門的一個(gè)小池塘,會(huì)圍著池塘跑一圈,看園林工人在池塘里撈啊撈,一把撈出只大號(hào)的茶葉色的青蛙來(lái)。我撿個(gè)塑料袋,套上它帶回家當(dāng)寵物,放進(jìn)水盆去,看它游泳;又雙手舉著它四處找女同學(xué),請(qǐng)她們把青蛙當(dāng)成王子。不過(guò)第二天,還是放回小池塘去了,怕它生氣。
我在地壇北面的和平里上學(xué),家在地壇南面的北新橋,我騎著一九九六年花三百塊錢買來(lái)的深藍(lán)色寬轱轆變速自行車,下午放學(xué)后經(jīng)常騎車進(jìn)了地壇。我有位同學(xué)的家就在地壇中的平房里,他爺爺是地壇里的老員工,一住幾十年。我羨慕得像吃不到葡萄的狐貍。我每天放學(xué)騎車與他同路,從北門或東門進(jìn),從南門出,穿過(guò)地壇回家。每當(dāng)騎到門口古老得發(fā)光的石頭地時(shí),會(huì)有人從門房處喊叫,要我們下車買票。這時(shí)同學(xué)就頭也不扭地喊:“三號(hào)的。”于是,我們大搖大擺地進(jìn)去圍地壇騎一圈,他轉(zhuǎn)身消失于家門口,我再騎車出南門。我還特意問(wèn)過(guò)他,你家人見(jiàn)過(guò)史鐵生嗎?追問(wèn)過(guò)他幾次,總是得到失望的回答。史鐵生是誰(shuí)呢?過(guò)一陣再問(wèn)吧。
二
史鐵生是誰(shuí)呢?他是位失戀者和自殺未遂者。史鐵生住友誼醫(yī)院,他聽(tīng)說(shuō)自己將永遠(yuǎn)站不起來(lái)了,就去摸電線。第一次,他被電打暈了,沒(méi)死;第二次他特意選在夜里,將拆下外皮的電線層層纏在腰上,正要摸電門時(shí),被偶然來(lái)查房的醫(yī)生阻攔。另一件事,是他和一位有海外富商背景的北京女孩戀愛(ài)了,那女孩用輪椅推著他出門,后來(lái)他們的關(guān)系被女孩家里人所阻隔。史鐵生突然重重地摔了一個(gè)陶瓷的筆筒,一拳打碎了桌子上的玻璃板,發(fā)出一聲困獸般的號(hào)叫。(以上內(nèi)容由史鐵生摯友孫立哲先生在電視節(jié)目中講述。)
史鐵生筆下的故事中,愛(ài)情與死亡占了大多數(shù),我想他沒(méi)少讀加繆,可作品里面有汪曾祺+杜拉斯+羅伯·格里耶的勁兒。他還喜歡劉小楓和林達(dá)的書。史鐵生人活得現(xiàn)實(shí),而文章一點(diǎn)也不現(xiàn)實(shí),都是寓言、哲學(xué)和詩(shī)。如《命若琴弦》,一個(gè)老盲人帶著一個(gè)小盲人彈琴;如《毒藥》,一個(gè)小島上人們?yōu)榱吮荣愷B(yǎng)金魚而配置毒藥;有時(shí),我不大希望《我與地壇》入選中學(xué)課本,更不希望被出成考試題。因?yàn)樗娴牟皇菍憵埣踩嗽陬j廢中沉思,達(dá)到某種人生境界,并在現(xiàn)實(shí)中靠寫作獲得成功的事。
史鐵生是寫出了“一句話”的作家。
很多時(shí)候,人們只能記住作家或詩(shī)人的一句話, 顧城被記住的是“黑夜給了我黑色的眼睛”,而培根被記住的是“知識(shí)就是力量”。作家必須寫出一句被所有人都記住的話,而很多作家沒(méi)能寫出那句話。史鐵生寫出了,就在《我與地壇》里:“死是一件不必急于求成的事,死是一個(gè)必然會(huì)降臨的節(jié)日。”
但這僅僅是前半句,后半句史鐵生沒(méi)有寫在紙上。后半句話與前半句接起來(lái)是:“死是一個(gè)必然會(huì)降臨的節(jié)日,我像一個(gè)期盼節(jié)日的孩子那樣期盼著死。”
“我像一個(gè)期盼節(jié)日的孩子那樣期盼著死”,這是潛臺(tái)詞,我不該說(shuō)破它。
從這個(gè)角度講,《我與地壇》最不勵(lì)志也最不適合入選語(yǔ)文課本。它以鐵的事實(shí)和紀(jì)律告訴你,如果你像史鐵生一樣死不成,那只能死皮賴臉、毫無(wú)尊嚴(yán)地活著。
史鐵生承受了太多被回避的痛苦,卻僅隱隱地說(shuō)過(guò)一點(diǎn)點(diǎn),比如他和母親的關(guān)系,他和前女友分手的往事。活著比死了更艱難,而他選擇了艱難,他活下來(lái)了。柔肩擔(dān)苦難,妙筆做文章。英雄不是美國(guó)大片里的超人拯救世界,是殘疾人面對(duì)著膜拜超人的世界,一個(gè)人在角落里,默默地活下來(lái)。而英雄的表面不是俊男美女,就是像史鐵生一樣的普通人。
在《我與地壇》發(fā)表了十幾年后,史鐵生雙腎衰竭,只能靠透析活著。從他的《病隙碎筆》中對(duì)自然、生活、情愛(ài)、信仰的論述,我知道他已參透了生死。一個(gè)最喜歡足球和田徑的男孩子在他二十一歲那年雙腿癱瘓,他是怎樣活到現(xiàn)在并用筆留下了上百萬(wàn)沉甸甸的文字,給我這樣像他當(dāng)年一樣無(wú)知的孩子留下一座充滿幻想的地壇,還介紹了地壇的園神?上帝給每個(gè)人的都不會(huì)太多,他給了史鐵生殘疾的雙腿和哲人的大腦,使他成為失明的海倫·凱勒,成為失聰?shù)呢惗喾摇?/p>
三
北京有天地日月四座壇,都是祭祀用的,清亡后就都荒了。在民國(guó)時(shí)的呈文里,地壇是“內(nèi)壇外壇荊棘遍地,瓦礫積穢,蒿草陌人”。但經(jīng)過(guò)建設(shè),先后叫過(guò)“京兆公園”和“市民公園”,曾創(chuàng)辦過(guò)“京兆養(yǎng)濟(jì)院”,讓貧民在此學(xué)點(diǎn)簡(jiǎn)單的種植方法和手藝。也曾在園里建設(shè)了世界地圖園、共和亭、公共體育場(chǎng)、演講臺(tái)、通俗圖書館等,都已蹤跡無(wú)存。值得一說(shuō)的是共和亭,一個(gè)亭子里掛上漢滿蒙回藏五大族的圣人畫像和文字介紹。漢為黃帝、滿為努爾哈赤、蒙為成吉思汗、藏為宗喀巴大師,而回為穆罕默德;為了尊重穆斯林不拜偶像而沒(méi)有畫像,只有空白。
軍閥混戰(zhàn)時(shí),這里經(jīng)常駐軍;抗戰(zhàn)時(shí)期,日本人在西郊修機(jī)場(chǎng),把失去土地的貧民遷到地壇里來(lái)耕種,就此公園改成了菜園。解放后再次荒廢,大半作為綠地,搞過(guò)一些展覽,存放一些國(guó)慶游行的彩車。人們能隨意進(jìn)來(lái)。地壇賣票始于一九八四年,票價(jià)五分。
這里面最荒的時(shí)期,大概是“文革”時(shí)被叫作“革命公園”的時(shí)候。園里只有些工程隊(duì)在漫不經(jīng)心地修繕大殿(不修就塌了),修的時(shí)候還順便拆了一座鐘樓和兩個(gè)井亭。而北京的孩子都上山下鄉(xiāng)當(dāng)知青去了,空曠得園神時(shí)不常地想顯靈現(xiàn)身。就這樣過(guò)了些年,有位作家史鐵生,搖著輪椅來(lái)這里跟園神聊天。
我最喜歡民國(guó)時(shí)地壇的一張照片,是公園的二門。門是紅色,上面戴個(gè)綠琉璃瓦的歇山頂,遠(yuǎn)看小巧可愛(ài),近觀大氣莊嚴(yán)。而門的背面兩邊有豎寫的字,右為“言忠信”,左為“行篤敬”,楷體粗壯,厚重端莊,恐怕這是園神的主張。
有一次,我來(lái)到辦過(guò)多年的地壇書市,這才明白,每次書市,書越來(lái)越少,賣雜貨的越來(lái)越多,像雜貨市場(chǎng)。再后來(lái),就不辦書市了,管理部門把地壇翻新了。仿佛這才想起來(lái)要保護(hù)古建筑。從那以后,公園里有了精心養(yǎng)護(hù)的筆直的園路,寬敞的廣場(chǎng),艷麗的鮮花,柏樹(shù)成行,綠草茵茵;沒(méi)有柵欄的地方攔上了柵欄,園中的土路絕跡了,鋪上了地磚,長(zhǎng)滿木耳的木柵欄絕跡了,墻院建筑都刻意地裝修過(guò),昔日的皇家壇廟襯托得愈加像個(gè)人民公園。每當(dāng)抬起頭來(lái),目光抬過(guò)那圍脖似的紅墻,都能看到有光從不遠(yuǎn)處高樓玻璃上反射過(guò)來(lái),給地壇增添了新的光輝。
以前進(jìn)園,聽(tīng)得最多的是悠揚(yáng)的胡琴聲,現(xiàn)在是震耳欲聾的廣場(chǎng)舞歌曲。唱廣場(chǎng)舞歌曲的人多得如軍隊(duì)拉練,不由得讓我擔(dān)心起園神聽(tīng)了這么多年吵鬧,恐怕也早已從地壇南門出去了。
四
那時(shí)候,有消息說(shuō)史鐵生病重,所以我絕望地寫下“生的生命之船不幸觸礁,可能來(lái)日無(wú)多”。縱使把苦難形容出很多意義,把人對(duì)絕望的無(wú)助說(shuō)得感人異常,但言說(shuō)的意義也無(wú)法抵制殘疾的現(xiàn)實(shí)。一回到每日的柴米油鹽,便將一切詞語(yǔ)打回原形,圍觀者的鼓掌不解決實(shí)際問(wèn)題。人無(wú)法扼住命運(yùn)的咽喉,我們只能在口頭上戰(zhàn)勝苦難。
直至公歷二〇一〇年的最后一天,史鐵生被上帝召喚而去了。他不用受苦了,但地壇還在那里。
據(jù)說(shuō)在一九九〇年世界杯期間,有一次作家朋友們?nèi)ド蜿?yáng)做文學(xué)活動(dòng),把史鐵生也帶了過(guò)去,課余時(shí)間,作家們玩嗨了,開(kāi)始踢足球。因?yàn)槿瞬粔颍麄兙妥屳喴紊系氖疯F生守大門,還跟對(duì)方說(shuō),射門時(shí)輕點(diǎn),別把坐輪椅的守門員踢壞了。晚上睡覺(jué)的時(shí)候,史鐵生說(shuō):“哥們兒,那一刻我百感交集啊!”
他晝信基督夜信佛,佛陀為體,耶穌為用。他通過(guò)寫作出名,結(jié)婚但沒(méi)養(yǎng)孩子;寫電影電視劇,出國(guó)訪問(wèn),靠體制解決部分醫(yī)藥費(fèi)。他從胡同平房搬家到樓房,還延續(xù)著整個(gè)八九十年代的精神生活。他一直是八十年代穿著毛衣、戴大鏡片寬邊眼鏡的文藝青年。
作家止庵見(jiàn)史鐵生,史鐵生見(jiàn)面就問(wèn)他:“你最近在讀什么書?”止庵后來(lái)講,史鐵生一直有點(diǎn)八十年代的狀態(tài),見(jiàn)面還問(wèn)在讀什么書,就像他身上穿的舊毛衣。
那個(gè)年代,地壇成了菩提伽耶(佛祖成道處),你可以把任何一株古樹(shù)當(dāng)作菩提樹(shù)。地壇的園神為史鐵生提供了一片曠野,又提供了人間世相,更提供了一個(gè)大趴樂(lè)方(北京話:平臺(tái),源自英文platform)。
可能是史鐵生坐在一個(gè)大眾對(duì)文藝感興趣的年代,猶如坐在國(guó)王的寶座上。
那時(shí)中國(guó)剛剛走出“文革”的影響,一切興旺如騷動(dòng)之春,人人都窮,但人人都熱心腸,互愛(ài)互助,甘于平凡,心無(wú)芥蒂。我?guī)椭四阒皇谴畎咽值氖拢^不會(huì)當(dāng)作人情籌碼來(lái)?yè)Q取人脈與機(jī)遇。那時(shí)講究助人為樂(lè)與見(jiàn)義勇為,也有情商和人脈,但那不是追求;他的生活中,充滿這種時(shí)代熱情的幫助。那時(shí)殘疾人的設(shè)施沒(méi)那么完備,但人搖著輪椅走在大街上,不一定會(huì)恐慌。
五
我常常想史鐵生殘疾的事。因?yàn)闅埣玻匀サ貕灰驗(yàn)槿サ貕运伎迹灰驗(yàn)樗伎迹詫懽鳌N也淮笳J(rèn)可,“殘疾人沒(méi)法干別的而更求助于思考”,這邏輯說(shuō)不通——仿佛對(duì)他來(lái)說(shuō),殘疾只是人生中“順便”的事,猶如他隨身攜帶著一個(gè)果子。
如果寫文人列傳,大多會(huì)這般下筆:魯迅,幼年喪父;司馬遷,下獄受刑;曹雪芹,舉家食粥……史鐵生便是:腿有疾;或:身不便。罷了,就三個(gè)字,隨后再寫他的功績(jī),性通靈,善哲思……總之,他不殘疾也會(huì)寫作。什么都不會(huì)才當(dāng)作家,這本是作家的自嘲。
現(xiàn)在北京沒(méi)有荒廢的地方了,一切那么精致,一切那么摩登。除了文學(xué)活動(dòng)中緬懷史鐵生的那幾個(gè)小時(shí),我們已不需要他。
惡是善的缺乏,正如殘疾是人的缺陷。每個(gè)人都有所不能及的地方,這便是殘疾。人與人之間此長(zhǎng)彼短,此消彼長(zhǎng),絕無(wú)多少。看他人之惡,有助于見(jiàn)自己的可惡;發(fā)現(xiàn)別人的殘疾,有助于發(fā)現(xiàn)自己的殘疾。殘疾不殘疾都要思考,因?yàn)槊總€(gè)人都會(huì)死。而面對(duì)死亡,我們每個(gè)人都想求解脫。史鐵生一生都在扛著苦難求解脫,他血淋淋地扒開(kāi)求解脫的整個(gè)過(guò)程。他用最柔軟的一面,去觸碰現(xiàn)實(shí)的堅(jiān)冰。
是八十年代對(duì)愛(ài)與死的觀念,幫助史鐵生活了下來(lái)。而我在地壇里自問(wèn)自答,若我突然瞎了,啞了,殘了,能像史鐵生一樣活嗎?
不,沒(méi)戲!
苦難是你自己的,別人用語(yǔ)言給你支持,抵抗不了殘疾的絕望。
史鐵生是用內(nèi)心的扭曲與疼痛之血來(lái)寫作,他是這個(gè)時(shí)代為數(shù)不多的普通人兼救世主。可事到如今,還是有學(xué)者不理解他,認(rèn)為他的《病隙碎筆》只寫了他思考的過(guò)程,而沒(méi)有給我們答案。但就一個(gè)從殘疾日漸走向死亡的病人而言,思考的過(guò)程遠(yuǎn)比結(jié)果更重要。正如他所說(shuō):“生命本無(wú)意義,是‘我’使生命獲得意義。”
——是史鐵生這個(gè)名字,賦予了那一具雙腿殘疾、雙腎透析、頭發(fā)不多、戴著大黑邊眼鏡的肉身以生命的意義。殘疾的苦難,配不上他的文字。他并沒(méi)有戰(zhàn)勝苦難,只是把苦難吞了下去。

侯?磊:一九八三年出生,北京人。青年作家、詩(shī)人,昆曲曲友。曾做過(guò)編輯、教師、記者等。著有長(zhǎng)篇?dú)v史小說(shuō)《還陽(yáng)》、筆記小說(shuō)集《燕都怪談》,以及文史隨筆集若干。


