徐魯:經(jīng)典具備思想和文學(xué)兩方面的恒定價(jià)值
原標(biāo)題:徐魯談?wù)磉厱?shū)

徐魯,詩(shī)人,散文作家
《奔騰的春溪》(山東教育出版社)、《林中空地的光》(百花文藝出版社)兩部散文集分別收錄您近幾年創(chuàng)作的散文新作,總共有60余篇。您創(chuàng)作這些作品的初衷是什么?
徐魯:感謝您關(guān)注到這兩本散文新作集。《奔騰的春溪》里三輯的輯名分別是“大地春色”“故鄉(xiāng)月明”“赤子芳華”;《林中空地的光》里三輯的輯名分別是“山河兒女”“燈火故鄉(xiāng)”“樓船夜雪”。也就是說(shuō),兩本書(shū)的輯名是相互對(duì)應(yīng),所寫(xiě)題材是一致的。“大地春色”和“山河兒女”,書(shū)寫(xiě)的都是新時(shí)代山河兒女和普通勞動(dòng)者們的真實(shí)故事,是鄉(xiāng)村振興與綠水青山的生態(tài)文明帶來(lái)的山鄉(xiāng)巨變。我試圖以鮮活的筆觸,以親歷親見(jiàn)的故事,去呈現(xiàn)新時(shí)代火熱的“時(shí)代史詩(shī)”;“故鄉(xiāng)月明”和“燈火故鄉(xiāng)”,抒寫(xiě)的是故鄉(xiāng)的人事、名物與童年記憶,這是我心中的美麗鄉(xiāng)愁,同時(shí)我也想寫(xiě)出故鄉(xiāng)一代代人質(zhì)樸、堅(jiān)毅的性格,寫(xiě)出他們的生存勇氣、生活智慧以及生命的豐饒、堅(jiān)韌與溫暖;“赤子芳華”和“樓船夜雪”,可以說(shuō)是新中國(guó),尤其是新時(shí)代以來(lái)的一篇篇紀(jì)實(shí)性的“奮斗志”,其中的主人公有普通的奮斗者,有最可愛(ài)的人(志愿軍戰(zhàn)士和解放軍官兵),也有曾經(jīng)隱姓埋名、創(chuàng)造出驚天動(dòng)地業(yè)績(jī)的科學(xué)家等。我想用這些真實(shí)的奮斗故事,展現(xiàn)出中華民族一代代英雄兒女堅(jiān)忍不拔、自強(qiáng)不息的奮斗勇氣,以及中華兒女與生俱來(lái)的家國(guó)情懷與強(qiáng)國(guó)夢(mèng)想。
“奔騰的春溪”,既是一個(gè)自然景象,同時(shí)也是我對(duì)新時(shí)代山鄉(xiāng)巨變的一個(gè)隱喻。
書(shū)中的許多故事都來(lái)源于真實(shí)的生活體驗(yàn),能否分享一下這些人物原型的故事?
徐魯:您一定是注意到了,我在許多散文里一再寫(xiě)到鄂南幕阜山區(qū)的人物和生活故事,有的是寫(xiě)過(guò)去年代的,有的是寫(xiě)當(dāng)下時(shí)代的。幕阜山區(qū)是我的“根據(jù)地”,富水河邊的許多農(nóng)家,是我的老房東和“老堡壘戶(hù)”。幕阜山區(qū)橫亙?cè)谮M、湘、鄂三省交界處。青年時(shí)代我在那里工作過(guò)很多年,現(xiàn)在仍然與幕阜山區(qū)保持著密切的聯(lián)系。雖然離開(kāi)了云遮霧罩的幕阜山區(qū)已經(jīng)多年,但那里的很多老鄉(xiāng)親和他們的新一代,那里的草木、民俗、名物,一年四季的雨絲風(fēng)片,也時(shí)常縈繞在我的心頭。像《奔騰的春溪》《紅菊與紅菱》《采春茶的日子》《稻場(chǎng)上的采茶戲》《鷓鴣飛過(guò)茶山去》等,寫(xiě)的都是幕阜山區(qū)真實(shí)生活。
關(guān)于讀書(shū),您出版過(guò)《劍橋的書(shū)香》《書(shū)房斜陽(yáng)》《重返經(jīng)典閱讀之鄉(xiāng)》《黃葉村讀書(shū)記》等相關(guān)著作。
徐魯:關(guān)于讀書(shū)的散文和隨筆,我確實(shí)寫(xiě)了不少。早期讀書(shū)比較雜亂,一門(mén)心思地想成為唐弢那樣的“書(shū)話(huà)家”。但寫(xiě)了幾本這樣的“書(shū)話(huà)集”之后,遭到恩師徐遲先生的一頓“棒喝”,說(shuō)這樣的閱讀與寫(xiě)作,寫(xiě)得再多也是“二手”的,屬于“文飯小品”,算不上是“文學(xué)創(chuàng)作”。這真是“一語(yǔ)驚醒夢(mèng)中人”! 我后來(lái)的閱讀就偏向自己所喜歡的經(jīng)典作家、詩(shī)人和經(jīng)典作品了,尤其是我所熱愛(ài)的俄羅斯作家作品,從他們的“黃金時(shí)代”到“白銀時(shí)代”,我讀了不少;同時(shí),讀得較多的是一些自己喜歡的現(xiàn)當(dāng)代作家作品,如魯迅、艾蕪、艾青、沈從文、何其芳、徐遲、孫犁、劉白羽和一些“七月派”詩(shī)人的作品。我從這些作家作品里,受到了許多文學(xué)滋養(yǎng),也把主要?jiǎng)?chuàng)作精力,從“坐擁書(shū)齋”的讀書(shū)散文,轉(zhuǎn)向面向鮮活生活的紀(jì)實(shí)散文和長(zhǎng)篇小說(shuō)了。
您早期的閱讀是否偏重詩(shī)歌和散文?徐魯:是的,青年時(shí)代狂熱地?zé)釔?ài)詩(shī)歌,讀得最多的就是中外詩(shī)歌,好像讀的翻譯詩(shī)歌更多一些。然后才漸漸轉(zhuǎn)向散文、傳記和小說(shuō)閱讀。20世紀(jì)八九十年代里,湖南人民出版社出版的“詩(shī)苑譯林”和“散文譯叢”,百花文藝出版社的“現(xiàn)代名家散文叢書(shū)”和“外國(guó)名家散文叢書(shū)”,更不用說(shuō)人民文學(xué)出版社、上海譯文出版社聯(lián)合出版的那套“外國(guó)文學(xué)名著叢書(shū)”(被書(shū)友們昵稱(chēng)為“網(wǎng)格本”),我?guī)缀跏且?jiàn)一本買(mǎi)一本、讀一本。
是否格外重視經(jīng)典閱讀?
徐魯:這是毫無(wú)疑問(wèn)的。我的《重返經(jīng)典閱讀之鄉(xiāng)》(上海教育出版社2001年版)這本書(shū)的書(shū)名就可作證。還有《戀曲與挽歌》,就是一部關(guān)于外國(guó)文學(xué)經(jīng)典作品的閱讀札記。在《三十年閱讀小說(shuō)記》里也有一部分經(jīng)典作家作品閱讀記。
我心目中的“經(jīng)典”的意義其實(shí)包含兩方面:一方面是思想,即精神,即作用于人類(lèi)心靈的那一方面;另一方面是文學(xué),即貢獻(xiàn)于人類(lèi)文學(xué)藝術(shù)發(fā)展的那一方面。這兩方面再縮小一點(diǎn)說(shuō),即是題材內(nèi)容和藝術(shù)形式(或曰表達(dá)技巧)兩方面。我覺(jué)得,一部真正的經(jīng)典,一般都具備這兩方面的恒定的價(jià)值與意義。當(dāng)然有的可能某一方面的意義更為突出,因而掩蓋了另一方面,但不可能有任何一方面“缺席”,那樣便稱(chēng)不上是“經(jīng)典”了。
在您的《黃葉村讀書(shū)記》中,曾有一篇提到《心愛(ài)的〈魯迅全集〉》,讀《魯迅全集》時(shí)您多大? 是在什么情況下讀的?
徐魯:我們這代人,接觸魯迅的文章是比較早的。學(xué)生時(shí)代就接觸過(guò)《狂人日記》《祝福》《為了忘卻的記念》等篇什。大學(xué)時(shí)代,我特別迷戀魯迅先生的《野草》《彷徨》和《故事新編》這三本集子。真正通讀《魯迅全集》,是在上個(gè)世紀(jì)80年代。
1982年,我剛滿(mǎn)20歲,是參加工作的第一年。縣城的新華書(shū)店里擺著一套人民文學(xué)出版社最新出版的精裝16卷注釋本《魯迅全集》,我每次去書(shū)店都會(huì)心懷歆羨地去翻看這套大書(shū),可以說(shuō)是覬覦已久,卻就是買(mǎi)不起。所幸的是,那時(shí)好像全縣城里也只有我一個(gè)人在惦記著這套大書(shū),因?yàn)槲颐看稳?shū)店都會(huì)看到,那套皇皇16卷的大書(shū),依然穩(wěn)穩(wěn)地立在那里,似乎也沒(méi)有誰(shuí)去翻動(dòng)過(guò)。這年我在《長(zhǎng)江文藝》上發(fā)表了一組詩(shī)歌,得到了65元稿費(fèi),這對(duì)當(dāng)時(shí)的我來(lái)說(shuō)是一筆“巨款”,從郵局里取出稿費(fèi)后,直接就奔向了斜對(duì)面的新華書(shū)店,毫不猶豫地把渴望已久的《魯迅全集》抱回了任教的學(xué)校。那時(shí)候我是一名高中語(yǔ)文教員。從此,這套《魯迅全集》就成了我最心愛(ài)的、常讀常新的“寶書(shū)”。確實(shí)如那篇文中所言,80年代里,“我是認(rèn)認(rèn)真真地讀過(guò)這套大書(shū)的,厚厚的16卷,連一條注釋也沒(méi)放過(guò)”。
您曾主張“把最好的書(shū)交給孩子”——您認(rèn)為什么樣的書(shū)是“最好的書(shū)”?
徐魯:多年前,我的《黃葉村讀書(shū)記》(陜西師范大學(xué)出版社1998年版)里收錄了一篇《尋找回文學(xué)的美麗》,其中說(shuō)到我心目中的“最理想的兒童文學(xué)”時(shí),我十分認(rèn)同余秋雨先生的一段表述:應(yīng)該是那種具有豐富的想象力、充分的道義感、健全的人格魅力、堅(jiān)韌的奮斗意志,對(duì)于國(guó)際和歷史的廣闊認(rèn)同,以及對(duì)于古典美和現(xiàn)代美的高度敏感的文學(xué)。只有這樣的文學(xué),才有可能把人生逆旅中的一切丑惡、粗俗、殘暴、虛偽、委瑣、污濁等等比照下去,甚至使一切復(fù)雜和深刻的哲學(xué)也相形見(jiàn)絀。
您常常重溫讀過(guò)的書(shū)嗎?反復(fù)重讀的書(shū)有哪些?
徐魯:是的,對(duì)自己喜歡的書(shū)、喜歡的版本與譯本,總是會(huì)經(jīng)常重溫的,有時(shí)候不一定是重讀,只是重新找出來(lái)翻翻。有時(shí)半夜里突然想到哪本書(shū)了,會(huì)立刻開(kāi)燈到書(shū)房里去找到它。至于“反復(fù)重讀”的書(shū),一是《魯迅全集》的每一卷和他的若干單行本,二是《孫犁全集》和他的若干單行本。后來(lái)我發(fā)現(xiàn),孫犁最為尊崇和服膺的作家,也是魯迅。孫犁視魯迅為“真正的一代文宗”,認(rèn)為上溯下延幾個(gè)時(shí)代,“都難以找到可與魯迅比肩的人,梁?jiǎn)⒊⒄绿住⒑m,都略遜一籌”。
您有枕邊書(shū)嗎?
徐魯:我沒(méi)有固定的枕邊書(shū)。有的書(shū)短時(shí)間放在枕邊,看完了,就插進(jìn)書(shū)架,再換別的書(shū)。這不應(yīng)算是枕邊書(shū)。那么,一定要找一套放在枕邊時(shí)間較長(zhǎng)的書(shū),那就是孫犁的“耕堂劫后十種”。這套書(shū)我有兩套不同的版本,都很喜歡,一是百花文藝社陸續(xù)出版的“百花散文小開(kāi)本”初版本,裝幀風(fēng)格不一;一是山東畫(huà)報(bào)出版社1999年統(tǒng)一裝幀的那套小開(kāi)本。這兩套書(shū)都因?yàn)殚_(kāi)本小巧,適合放在枕邊。
如果可以帶三本書(shū)到無(wú)人島,您會(huì)選哪三本?
徐魯:如果只能帶三本的話(huà),我想帶一本史記,一本魯迅選集,一本唐詩(shī)和宋詞選。
假設(shè)策劃宴會(huì),可以邀請(qǐng)?jiān)谑阑蛞压首骷页鱿鷷?huì)邀請(qǐng)誰(shuí)?
徐魯:恩師徐遲先生晚年,我跟隨在他身邊,成為他的“關(guān)門(mén)弟子”,受益良深。可惜沒(méi)過(guò)幾年,恩師就撒手而去。如果真有這樣的宴會(huì),我想邀請(qǐng)恩師從另一個(gè)世界回來(lái),再邀來(lái)與我有著四十多年友情、也是徐遲先生的“入室弟子”的詩(shī)人和歷史小說(shuō)家熊召政兄,我們師徒三人重聚,一定有著說(shuō)不完的話(huà)題。
(主持:宋莊)


