5月2日中午，澎湃新聞記者從學(xué)界多方了解到，美國著名漢學(xué)家宇文所安（Stephen Owen）5月1日在美國麻省劍橋逝世。

美國著名漢學(xué)家宇文所安（Stephen Owen）

“悼念宇文所安先生！”復(fù)旦大學(xué)文科特聘資深教授、《唐五代詩全編》的編纂者陳尚君向澎湃新聞記者表示，他與宇文所安先生一起開過幾次會，雖然都研究唐詩，但研究方式有很大不同?！八墓ぷ鞅热纭冻跆圃姟??《盛唐詩》，??這兩部在國內(nèi)唐詩界影響很大。晚年他還把杜甫的詩歌全部翻譯成英文?！?/p>

陳尚君說，對于宇文所安先生的研究成果，不同學(xué)者有不同的評價。但無論如何，宇文所安先生提供了解讀中國文學(xué)的新的范式，包括從閱讀作品來理解作者、從西方視角理解中國的詩歌?！拔覀儗τ谔圃娡^分固定在常見的經(jīng)典，但宇文所安先生有不同的理解，他對于詩歌中個人愿望的表達、對自然的體會、詩歌與心靈的關(guān)懷等等方面，都給我們帶來了全新的感覺。也讓國內(nèi)學(xué)界最近幾十年在傳統(tǒng)和現(xiàn)代的徘徊中看到了一些新的光亮?！?/p>

“我最敬重的一位學(xué)者去世了，可能也是許多中國讀書人最敬重的學(xué)者。”美國韋爾斯利學(xué)院東亞系講座教授宋明煒告訴澎湃新聞記者,《追憶》曾經(jīng)讓他第一次體會到，文學(xué)批評可以如此的美，這許多年來，他也經(jīng)常在課程中教宇文所安先生翻譯的唐詩、唐傳奇，“他寫的四部關(guān)于唐代文學(xué)的著作，讓整個唐朝的文化都從舊典中活了過來。杜甫的美國聲音將流傳千古。我想宇文所安先生的逝世，不僅是波士頓學(xué)術(shù)圈的一件大事，也是整個國際漢學(xué)界與文學(xué)研究領(lǐng)域的追憶時刻?！?/p>

宇文所安?是哈佛大學(xué)詹姆斯·布萊恩特·柯南德榮休教授，主要研究領(lǐng)域包括中國古典文學(xué)、抒情詩和比較詩學(xué)，主要著作包括《初唐詩》??《盛唐詩》??《中國傳統(tǒng)詩歌與詩學(xué)》??《追憶：中國古典文學(xué)中的往事再現(xiàn)》?《迷樓：詩與欲望的迷宮》??《中國文學(xué)思想讀本：原典·英譯·解說》??《中國“中世紀”的終結(jié)：中唐文學(xué)文化論集》??《諾頓中國文學(xué)選集》《中國早期古典詩歌的生成》?《晚唐》??《只是一首歌：中國11世紀至12世紀初的詞》《悉為我有！——11世紀中國的快樂、擁有、命名》以及《杜甫全集》英文全譯注譯本等。

其中，英文全譯本《杜甫詩集》（The Poetry of Du Fu）有3000頁，共六卷，是學(xué)界關(guān)于杜甫作品第一次完整的英文翻譯。

在《宇文所安教授榮休紀念論文集》出版之際，中國人民大學(xué)文學(xué)院任副教授洪越曾撰文《宇文所安與世界中的中國文學(xué)》，將宇文所安的研究分別放在美國、中國各自的學(xué)術(shù)脈絡(luò)中評述其特點和影響：第一，“世界中的中國文學(xué)”呼應(yīng)了宇文所安的學(xué)術(shù)關(guān)懷。他力求把中國古代文學(xué)引入英語讀者的視野，希望使之成為英美文學(xué)資源的組成部分，正如英美現(xiàn)代詩已是中國現(xiàn)代漢語詩歌的重要資源；第二，宇文所安的研究是世界中的中國文學(xué)研究的一部分，其在英語世界的影響、所引起的討論，折射出半個世紀以來英美中國古代文學(xué)研究的特點；第三，宇文所安的著作譯為中文后，在中國的古代文學(xué)、比較文學(xué)，新詩批評的領(lǐng)域引起很多討論，成為世界中的中國文學(xué)研究回到中國、與中國的文學(xué)研究產(chǎn)生互動的例子。

宇文所安曾說：“有些人對什么是‘中國的’?、什么是‘西方的’有太多的關(guān)心和焦慮。這里的一個問題是，許多年來，人們陸續(xù)把石頭搬來搬去，簡直很難分清到底什么是他山之石、什么又是本山之石了。就算我們可以把多樣性的‘中國’和多樣性的‘西方’分辨清楚，這樣的區(qū)分和挑選，遠遠不如這么一件事來得重要：找到一個辦法使中國文學(xué)傳統(tǒng)保持活力，而且把它發(fā)揚光大?！?/p>